الأرشيف

ضاعت البوصلة!!!

  • ناس مع تركيا، وناس ضد تركيا…
  • ناس مع الهيئة ومع بقائها، وناس ضد الهيئة ومع حلها…
  • ناس مع جيش الإسلام، وناس ضد جيش الإسلام…
  • ناس مع الحكومة المؤقتة، وناس مع حكومة الإنقاذ، وناس لا مع هذه ولا مع تلك…
  • ناس مع المشايخ، وناس ضد المشايخ…
  • ناس مع اتفاق جنيف، وناس مع الأسيتانة، وناس لا مع هذا ولا ذاك…
  • ناس مع الترحم على مي سكاف، وناس ضد الترحم على مي سكاف…
  • ناس مع تشجيع فريق الأسد الكروي، وناس ضد فريق الأسد…
  • ناس مع التعزية بمصطفى طلاس، وناس ضد التعزية به…
  • ناس مع المصالحات، وناس ضد المصالحات…
  • ناس مع محمد بايزيد، وناس ضد بايزيد…
  • ناس مع عهد التميمي، وناس ضد عهد التميمي…
  • ناس مع حماس، وناس ضد حماس…
  • ناس مع السعودية، وناس مع قطر…
  • وسامحونا إذا نسينا شيئاً…..!!!!

الله يرزقنا النصر على قد ما بتحبوا العلاك!!!

اشتغلوا بما ينفعكم وينفع الناس…

وسؤال عالماشي:

أين الأسد في هذه المعمعة؟!!! ضاعت البوصلة!!!

Advertisements

هل هذا رد علمي يا طالب سواس؟!! تفو – تفي – تفا!!!

اطلعت على رد “تفو – تفي” لطالب سواس على مقال “الشبكة العلمائية”، فتولدت لدي قناعة أننا في مستنقع من المشاخخ المتعالمين قليلي الأدب، والذين آساؤوا للمؤسسة المشيخية بما يخرج من فمهم من قاذورات بدلاً من الدفاع عنها!!!

هزلت!!!

وهنا جزء من الرد وردي عليه:

طالب سواس:
أو اختلاف في الجوهر والسلوك فالطاهر يستفز بطهارته غير الطاهر، وغير الطاهر يستفز الطاهر بقلة نظافته، و”أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون”، وهكذا يتأثر توجه المرء بسلوكه، ويحب ويكره على ضوء سلوكه…
==================
ردي:
هذا الكلام يشمل طالب سواس أيضا….
====================

طالب سواس:
((خلط غير بريء))
يكفي المقال سوءاً وتضليلاً أن يتناول “العالم والجاسوس والشيخ والمرتزق وضابط المخابرات والمناضل والمجاهد والجاهل والمتظاهر بالدين والمنافق وشهيد الكلمة…” كلهم جميعاً كأنهم سواسية تجمعهم شبكة علمائية، ما دام مظهرهم دينياً، أو وجودهم له مظهر ديني.
الشبّيح النبٔيح المتخرّج على يد مخابرات الأسد، والعالم الذي بذل روحه في الدفاع عن كرامة الناس ومستقبلهم وأموالهم وأعراضهم ومات تحت التعذيب، كلاهما في خانة “الشبكة العلمائية” نفسها.
====================
ردي:
جماعة اسطنبول لم يميزوا بينها بدبلوماسيتهم الزائدة عن الحد، فلماذا يطالب الكاتبة أن تميز بينها؟!!! ثم هي تتكلم عن شبكة وصفت الملتصق بالنظام بوصفه، ووصفت من ينتظر انقلاب الكفة بوصفه، وقد لاحظنا هذا محاربة داعش بعد انتهاء المعركة مع أنهم آمنون في اسطنبول!!!!
أما وصفه بغير بريء فهو يرسخ صحة المقال، فالعلم بالنوايا من صفات الله، والاتهام بالنوايا من صفات المخابرات والمشايخ المتربين تربية مخابراتية…
==================

طالب سواس:
((مناطقية بعثية))
ثم إن تعميم الخطاب وتوجيهه بهذه اللغة المناطقية “علماء دمشق” يدعو للشك بخلفية أصحابه، وما يبطونه من مشاعر تجاه دمشق وعلمائها.
===================
ردي:
هي دمشقية فماذا تريد منها؟!!!
أن تكتب عن حلب أيها الحلبي الكسول العاجز عن توثيق تاريخ مدينتك ومؤسساتها، عدا عن أن توثيق العواصم أمر طبيعي، فهل كلامك ينطبق على تاريخ دمشق أيضا؟!!! وهل نتهم مؤلفه في نواياه بسبب ذلك؟!!!
استنباط أحمق قليلا، لكنه يعود بنا ثانية للاتهام بالنوايا!!!
===================

طالب سواس:
((كراهية التدين))
سيجد أصحاب مدرسة “كراهية التدين ورموزه” متعة في قراءة المقال، وستنهال إعجاباتهم وتفصح ألستنهم عما في صدورهم من جواهر، وهذا مفيد، ويندرج ضمن عمليات الفرز الرباني التي تجلت بوضوح خلال الثورات، ليظهر كل إنسان بثوبه الحقيقي دون تمويه.
=================
ردي:
المقال توثيقي وليس فيه أي طعن ولا كره بالتدين ولا تنفير منه…
وهو من فرز الثورة، لكن هذا المقال لا يفرز محبي الإسلام عن أعداء الدين، وإنما يفرز من يملك عقلا مفكرا في ثورتنا ويفهم ما يقرأ عن جحاش الثورة الذين لا يفقهون قولا!!!
=================

طالب سواس:
((عتب))
عتبي على منصة ميدان، أن تعكر نفسها بمثل هذا الرماد، ولا أدري إن كان القائم على ميدان الجزيرة ذا توجه قريب من أصحاب المقال، أو أن فيه خاصية الطبل، أو…
==================
ردي:
هذا من نفاق المشايخ وزعبرتهم للقوي والاستقواء على الضعيف!!!
فلماذا ترفض مهاجمة الجزيرة مع أنها تبنت المقال وتتلطف لها وتقول لها قولا لينا لعلها تتذكر أو تخشى؟!!!
بينما تهاجم الشابين الضعيفين الخارجين عالدنيا جديد!!!
=================

طالب سواس:
((تفو، تفي))
وللأمانة العلمية والمهنية، واعتماداً على المنهج الموضوعي أقول: ” #تفو على هيك تحقيق!”
==================
ردي:
تتمة للأمانة العلمية ولنصرة الضعيف أقول لك: تفو عليك!!!
مع بقاء الحب والود بيننا!!!
==================

طالب سواس:
تتمة
((حسن ظن))
لا زلت أحسن الظن بشبكة الجزيرة جميعاً وبميدانها أيضاً، ولا يغير إيماني بنزاهتها “مريض” بل أتصور أن الأيام القادمة أحسن، من منطلق “وأتبع السيئة الحسنة تمحها”.
==================
ردي:
كما قال تماما “تتمة”، فهذا تتمة للزعبرة والنفاق المشيخي للقوي والبصق في وجه الضعيف!!!

هل سيرجع المشايخ إلى دمشق؟!!

أكرر أنا ذات سؤال الأخت ليلى الرفاعي وزوجها:

  1. لو طبعت تركيا علاقاتها مع نظام دمشق (في وجود الأسد أو غيابه) فهل سيرجع المشايخ لدمشق، أم سيحافظون على صلابتهم الثورية ومواثيق المجلس الإسلامي الخمسة؟!!! أم سيمتنعون من العودة بسبب حصولهم على الجنسية التركية؟!!!
  2. ألم يرجعوا من قبل بعد ثورة الثمانينات؟!! فلماذا يعده بعضهم ميزة في الرجوع السابق ومطعن إن حصل هذا الرجوع، بل مطعن فيها لأنها سألت هذا السؤال؟!!!
  3. إذا كان رجوع العلماء وطلبة العلم خطوة سياسية لعدم ترك الساحة خالية كما يعتقد بعضهم، فلماذا ينزعجون من هذا السؤال؟!!!
  4. إذا كانوا سيرجعون فلماذا لا يوجهوننا مبكراً لنعدل اتجاهنا السياسي وخطابنا الإعلامي ليناسب ما سنقوم به مستقبلاً بأقل الأضرار؟!!! وإذا كانوا سيرفضون بصلابة العودة حتى إسقاط كل أركان النظام فلماذا لا يصرحون بحزم ووضوح لنرفع وتيرة خطابنا أكثر ونزيد إصرارنا؟!!!

لم أجد في سؤال الكاتبة وزوجها أي غضاضة، فهو طبيعي جداً جداً، فلعل

  1. بعض القوم لم يفهموا السؤال…
  2. وبعضهم تعمد التهويش ليضرب العلاقة بين العلماء والشباب…
  3. وبعضهم حرك في نفسه شيئاً يخفيه ويخشى ظهوره، فصار ينقنق كالضفادع ويطول ويقصر…
  4. وبعضهم أضاف معتقداته وأفكاره بين جمل المقال أثناء قراءته وخلط بين ما يعتقده وما يقرؤه…
  5. وبعضهم ينتظر ليرى أين سيرسو النقاش والجدال…
  6. وبعضهم شبيح خاف أن يتفق العلماء والشباب ضده فأوقع بين الطرفين…

وأرجو ممن قرأ المقال من المخلصين أن يعيد قراءته ليزيل ما علق في ذهنه من تعليقات الناس مما لم يقله ولم يكتبه الكاتبان…

والله أعلم…

لماذا لم تعلق على مقال “الشبكة العلمائية” لليلى الرفاعي وزوجها؟!!

لأنني مشغول ولا وقت لدي للتعليق

لكنه مجرد سرد تاريخي للحركات المشيخية الدمشقية، ولم يضع الكاتبان رأيهما ولم يطعنا ولم يمدحا…

  • فمن كانت لديه رؤية تاريخية مختلفة فليكتبها إن كان يجيد إمساك القلم، ولا تقتصر دورته الحياتية على الخطب الهجومية والانسحابية فقط!!!
  • والذي ليست له خبرة تاريخية في الموضوع فيسعه الصمت، فهو خير من القيل والقال، واللغط بغير علم، وتكرير أقوال الآخرين كالببغاءات، والطعن بالكاتبين وبنواياهما، فهذا يسيء للمشايخ وليس دفاعاً عنهم؛ لأن المقال لم يطعن بهم ليدافع حضرته عنهم عن جهل فيسيء لنفسه ولهم ولكل المشايخ في وقت واحد!!! لأنه يرد دون أن يقرأ، أو دون أن يفهم ما يقرأ!!!

سؤال عالماشي:

لماذا لا يزال بعض المشاخخ يروج لكتب أحمد خيري العمري مع أنه يطعن بالتراث العلمي الإسلامي كاملاً؟!! ويطعن بكل المؤسسة التقليدية كما يسميها من معاوية حتى زماننا هذا؟!!

لماذا لا يجرؤ بعض المشاخخ على قول الحق فيما يتعلق بطبيب الأسنان العمري خوفاً من شعبيته، بينما يفسقون ويكفرون ويطعنون ليلى الرفاعي وزوجها لمجرد سرد تاريخي محض؟!!

هل يخاف بعضنا من شعبية الرجل الجاهل المتعالم الدكتاتور فكرياً أكثر من الخوف من الله؟!!!

وهل لا يزال بعضنا يغار من كثرة أتباع الجماعات الأخرى؟!! ويغار على أتباعه أن يتركوه إذا فضح السموم التي يبثها العمري؟!! ويغار على صورته وصورة جماعته ولا يغار على شرع الله ودين الله أن يقول الحق وينقذ الشباب من سموم المفسدين؟!!!

فلتسقط كل العروش، ولتسقط كل الجماعات، فأنتم لا تختلفون عن الظواهري الذي تنتقدونه في شيء، فهو وقف مع داعش خوفاً من تفرق أتباعه، فخسر الجهاد وخسر أتباعه، ونسأل الله ألا يخسر نفسه أيضاً!!! وأنتم فضلتم عروشكم وهيلماناتكم على توعية الشباب وإنقاذهم!!!

فلتسقط كل العروش والجماعات، فتشرذمكم لا يختلف عن تشرذم الفصائل في شيء، بل أنتم سبب ومنبع داء تشرذمهم، فلو توقف صراع الصوفية والسلفية ستبدؤون صراع الدمشقي والحلبي، ولو توقف هذا الصراع أيضاً فستبدؤون صراع جماعة فلان وجماعة فلان، ولو توقف هذا أيضاً فستبدؤون صراع المريدين على خلافة الشيخ، وربما قتلتموه لتخلفوه كما حصل مع “علوش” تقبله الله!!!

اتقوا الله واعقلوا ما تقرؤون، فحساب جهالتكم عند الله أعظم من حساب جهالة غيركم يا أدعياء العلم!!!

اتقوا الله واعملوا بمما تأمرون الناس به، فسيحاسبكم الله على علمكم ما لا يحاسب به غيركم!!!

واتركوا عبادة الجماعات يا قوم، واتركوا تأليه أنفسكم يا أدعياء العلم!!!

اتقوا الله… اتقوا الله… اتقوا الله… فالخلق يكفيهم ما فيهم من المصائب والجهالة، فلا تزيدوا عليها جهالتكم!!!

قانون النصائح في زماننا!!

  • لص وحرامي ينصحك بالأمانة
  • أحمق ينصحك بالحكمة
  • متفلت ينصحك بالالتزام
  • شبيح ينصحك بحفظ مصالح الشعب والوطن
  • خائن ينصحك بالوفاء
  • أطرش ينصحك بالإنصات
  • ملك التنظير ينصحك بالتطبيق العملي والواقعية
  • خامل ينصحك بالنشاط
  • مصلحجي ينصحك بالتفاني للمصلحة العامة
  • مرتزق ينصحك بالكرم
  • انتهازي ينصحك بالإخلاص
  • قواد ينصحك بالعفة وحسن الخلق
  • ظالم ينصحك بالعدل

واللي بيعرف بيعرف، واللي ما بيعرف بيقول: كف عدس، وبطريقه بينصحك كم نصيحة عالماشي حتى ينصحك، حتى ما يعدي وينحسب عليه أنه ما حط إيده أو لسانه في الموضوع!!!

عيب.. لعدين بيعتبوا عليه العالم!!!

الرتل والنفق!!

  • الرأي والرأي الآخر
  • الصورة الكاملة
  • واقع الشعب الذي لا يميز بين القطعي والاجتهادي
  • لا يعرف الفرق بين أخوة الإسلام وعداوة الطغيان
  • لا يميز بين من يجب أن نرضيه بألسنتنا مداراة، وبين من يجب أن نذل له لنرضي ربنا، وبين من يجب أن نرضيه خضوعاً وإذعاناً
  • لا يفرق بين ما يجب عقلاً وما يجب شرعاً
  • اختلطت لديه المصطلحات: الدولة، الفصيل، الحاكم، القائد، الشيخ، الهدف، الوسيلة، الواجب، الممكن، رضى النفس، رضى العبد، رضى الله، بقائي وبقاء فصيلي، بقاء الإسلام، الرب، العبد، الإسلام، المواطنة، العلمانية، الديمقراطية… وأمور أخرى متفرقة!!!

خلطوا كل المفاهيم والأفكار ببعضها، وأقنعونا بأنها: وحدة وطنية، ثورة، ثوابت دينية، مصالح عليا، أهداف استراتيجية…

ثم كل واحد منهم يطلب منك أن تُجاريه في تخريفه الشخصي المُغلَّف بالمفاهيم العظيمة السابقة!!!

وبين كانا ومانا ضيعنا لحانا…

===============================
رابط للاطلاع على آخر المنشورات ومشاركة القناة مع الأصدقاء:
https://t.me/joinchat/AAAAADwF86aQHH2I6j1fRg

كان جدي يقول (7)

كيف حال أخيك الشيخ عبد الفتاح؟

فأقول له: من الشيخ عبد الفتاح؟!!

فيقول: عبد الفتاح أبو غدة، الله يجعلك طالب علم نشيط ومجتهد متله، بدأ الطلب بعدي وسبقني؛ لأنه تأخر بعذر بسبب رعاية أخواته البنات، فأعانه الله وأعطاه بركة في الوقت والجهد…

أقول: اللهم اقبل عذرنا في تأخرنا بسبب هذه الحرب، واجبر تقصيرنا، وبارك في وقتنا وجهدنا لنتلافى ما مضى يا رب بكرمك وقدرتك…

========================
رابط للاطلاع على آخر المنشورات ومشاركة القناة مع الأصدقاء:
https://t.me/joinchat/AAAAADwF86aQHH2I6j1fRg